Je n’écris pas pour nourrir la guerre des paradigmes. J’écris pour bâtir des ponts.
C’est pour cette raison que j’écris mes essais spirituels.
Tout comme chaque personne incarnée en ce monde, je porte un système de croyances.
Un système que j’ai exploré depuis de nombreuses années, un système qui au fil du temps a cheminé.
J’ai commencé à écrire tôt sur mes pensées, ma vision du monde, je me suis beaucoup remise en question et j’ai beaucoup remis en question la systémique de monde dans lequel je me suis incarnée.
J’ai commencé de façon légère sur un blog nommé Sentio Mundi, que j’ai aujourd’hui perdu suite à l’action d’un hacker. Je n’avais pas pris la précaution de sauvagarder mes textes ou d’activer un back-up.
Ensuite, je suis revenue au carnet et au stylo car j’aime tellement la sensation du glissement sur le papier.
Ce que je sais c’est que je n’ai jamais écrit pour essayer de convaincre. C’est pour moi une façon d’explorer.
Souvent, on me dit qu’en tant qu’auteur il faut prendre position entre la science et le spirituel.
Mais je ne porte pas cette nécéssité ou cette croyance.
Je n’écris, ni pour opposer la science à la croyance. Ni pour prouver que la sorcière existe. Ni pour trancher entre rationalité et mystère.
J’ écris parce que je voyais, et je vois toujours autour de moi, une fracture.
D’un côté, des femmes attirées par le sacré, les rituels, les archétypes, mais perdues dans un ésotérisme flou, parfois déconnecté du réel.
De l’autre, des femmes plus rationnelles et factuelles, cultivées, ancrées dans la pensée critique, mais coupées d’une dimension plus intuitive, plus symbolique, plus vivante.
Entre les deux, un espace manquait. Un » je ne sais quoi ».
Les essais spirituels que j’écris depuis 2021 ont pris naissance dans cet espace bien spécifique.
Un lieu où l’on peut parler de féminin sacré sans naïveté. Où l’on peut explorer la figure de la sorcière sans la caricaturer. Où l’on peut invoquer, ritualiser, pratiquer — sans perdre le discernement.
Ce sont des livres qui relient, qui bâtissent des ponts entre science et croyance, entre rationnel et spirituel. L’un peut aller avec l’autre. Sans opposition, sans guerre.
Les essais spirituels que j’écris proposent d’explorer ce qui se joue à l’intersection.
Entre exploration et pratique
Chaque ouvrage que j’ai publié chez Secrets d’Étoiles ou chez Rustica Editions suit cette même structure intérieure.
Une première partie qui explore. Ma partie préférée je crois.
On y parle d’histoire, d’anthropologie, de symbolique, de psychologie parfois.
On y traverse les archétypes, les récits fondateurs, les figures anciennes — la sorcière, la hedge rider, la prêtresse, la femme reliée aux cycles, ou tout ce qui est nécessaire pour que le livre soit qualitatif et apporte une réelle plus-value aux lectrices et lecteurs.
On y questionne aussi les projections modernes. Les récupérations commerciales. Les fantasmes.
Puis vient une seconde partie. Une partie incarnée. Rituelle. Pratique.
Parce que la spiritualité, si elle ne descend pas dans les gestes, reste une idée.
Dans ces pages, on trouve des invocations, des rituels simples, des pratiques de connexion aux cycles, à l’abondance, à la nature, aux saisons. Des propositions concrètes pour ancrer ce qui a été compris. et souvent, j’essaie de faire simple: car la pratique n’a nul besoin de 46 étapes ou ingrédients.
Ce double mouvement — comprendre et pratiquer — est essentiel.
Il évite l’ésotérisme décoratif. Il évite aussi la spiritualité purement conceptuelle.
Une spiritualité qui ne fuit pas le monde
Les essais que j’écris ne cherchent pas à extraire les femmes du réel. Ils les invitent à y entrer autrement.
Les thématiques ne sont pas présentées comme une identité figée, mais comme une dynamique.
Un mouvement intérieur. Une manière d’habiter son corps, ses cycles, la vie, son rapport au pouvoir, à l’argent, à la création.
Lorsque j’aborde l’abondance, ce n’est pas pour promettre des miracles.
C’est pour interroger les croyances profondes, les héritages invisibles, les loyautés inconscientes.
Et je ne reste pas sur le » fais semblant jusqu’à ce que ça arrive réellement ». Même si nous avons le pouvoir de créer notre réalité, il ne faut pas oublier de plonger dans nos blessures, nos blocages pour les apaiser et les libérer, pour avancer sereinement et dans sa totale souveraineté. Je ne propose pas que de jolis mantras à répéter.
Lorsque je parle de sorcières hedge riders, je ne parle pas de folklore.
Je parle de femmes qui savent naviguer entre les mondes — entre rationnel et invisible, entre quotidien et symbolique. Je parle du Vivant, de croyances, de capacités à développer. Dans le réel.
Lorsque j’écris des invocations magiques, je ne cherche pas à impressionner. Je cherche à redonner au langage sa force vibratoire. À rappeler que le mot peut être acte et qu’il peut se relier à l’invisible.
Dans un monde où l’on ne prône que les activations, que le spirituel perché haut, le » vibrer haut », moi je prône le retour au coeur, au corps, au réel, à l’incarnation. je prône l’équilibre et non pas la fuite.
Un travail collectif et référent
Certains de ces ouvrages sont nés d’un travail en collaboration avec Secrets d »Etoiles, qui a réunis un Coven tout entier.
Le Traité des usages et savoirs de sorcières, co-écrit, s’est voulu un ouvrage de référence.
Un livre qui rassemble, clarifie, structure.Qui offre des repères solides dans un paysage parfois brouillé.
Ce n’est pas un grimoire secret. C’est un pont entre tradition et modernité.
Entre savoirs anciens et regard contemporain. Entre transmission et autonomie.
Les agendas reliés à cet univers prolongent cette intention : inscrire le sacré dans le quotidien, dans le rythme des jours, dans la planification même.
Parce que le sacré ne vit pas seulement dans les grandes cérémonies.
Il se glisse dans les rendez-vous du quotidien, les cycles, les saisons intérieures.
À qui s’adressent mes essais spirituels ?
Mes essais spirituels s »adresse à celles et ceux qui sentent l’appel du mystère… mais refusent de perdre leur discernement en chemin.
À celles et ceux qui ne se satisfont ni d’une spiritualité flottante, ni d’un rationalisme fermé.
Celles et ceux qui savent que l’intelligence n’est pas l’ennemie du sacré, et que l’intuition n’a pas besoin d’abolir la pensée pour être légitime.
À celles et ceux qui aiment comprendre avant de pratiquer. Qui ont besoin de sentir le socle sous leurs pas. Qui veulent savoir d’où viennent les symboles qu’elles invoquent, quelles racines portent les rituels qu’elles traversent, quelles traditions ont façonné les archétypes qu’elles appellent.
À celles et ceux qui veulent pratiquer sans se couper de leur esprit critique. Qui refusent l’adhésion aveugle, les dogmes déguisés, les recettes toutes faites. Qui pressentent que la vraie magie n’est pas dans la répétition mécanique d’un geste, mais dans la conscience avec laquelle il est posé.
À celles et ceux qui ne veulent plus opposer leur intelligence à leur intuition. Qui en ont assez de choisir entre “croire” et “comprendre”. Qui aspirent à une spiritualité incarnée, habitée, pensée — une spiritualité qui peut se tenir dans une conversation éclairée autant que dans un cercle rituel.
Ces essais ne demandent pas de renoncer à quoi que ce soit. Ils invitent à relier.
Ils peuvent être une porte d’entrée pour celles et ceux qui découvrent. Un approfondissement pour ces personnes qui pratiquent déjà. Un point d’équilibre pour celles qui se sont perdues entre excès de croyance et excès de doute.
Ils n’imposent pas une vision. Ils n’assignent pas une identité. Ils ouvrent des perspectives, proposent des ponts, offrent des outils. Et laissent chaque personne libre de s’approprier, de questionner, de transformer.
Car la vraie transmission ne cherche pas à convaincre. Elle cherche à éveiller quelque chose en vous.
Ce que ces livres ne sont pas
Ils ne sont pas des manuels de pouvoir instantané. Ils ne promettent pas une transformation en trois étapes. Ils ne flattent pas l’ego spirituel.
Ils demandent de la lenteur. De la curiosité. Une disponibilité intérieure.
Ils peuvent déranger certaines croyances. Ils peuvent ouvrir des questions que l’on pensait réglées.
Mais ils ne cherchent jamais à dominer ou à imposer quoique ce soit.
Explorer d’avantage mes essais spirituels
Si tu ressens le besoin de comprendre les fondations du féminin sacré, d’explorer ses racines historiques, symboliques et énergétiques — sans renoncer à ta lucidité — alors tu iras vers mon livre » Féminin Sacré: rituels et reliances aux cycles lunaires que tu peux découvrir en cliquant ICI
Si tu te sens appelée par la figure de la sorcière qui navigue entre les mondes, mais que tu veux dépasser les clichés et entrer dans une approche structurée, documentée, incarnée — alors tu choisira » Entre les Voiles » que tu peux découvrir en cliquant ICI ou ICI
Si tu veux apprendre à invoquer des énergies mais aussi être inspirée, créer les tiennes et savoir comment fermer les voiles alors tu choisira » Invocations Magiques » que tu peux découvrir en cliquant ICI ou ICI.
Si tu sens que quelque chose manque à ta vie, sans savoir pourquoi tout ce que tu met en place ne fonctionne pas — alors tu choisira » Accédez à l’abondance…. » que tu peux découvrir ICI ou ICI
Si tu cherches un ouvrage de référence, à garder, à consulter, à approfondir sur la durée — alors tu choisiras » Traité des Usages et Savoirs de Sorcières ».
Je te souhaite de trouver des pistes pour améliorer ton quotidien parmi ces essais spirituels que j’ai pris beaucoup de plaisir à écrire et où j’ai posé tout mon amour.
Ici, la science n’annule pas le mystère. La pratique ne remplace pas la réflexion. Le rituel ne suspend pas le discernement.
Ce sont des ouvrages qui invitent à tenir ensemble ce que l’époque fragmente : la rigueur et le sacré, la connaissance et l’expérience, la mémoire et le vivant.
Si tu entres dans ces pages, ce ne sera pas pour croire davantage. Ce sera pour comprendre autrement. Pour pratiquer avec conscience. Pour explorer sans t’égarer.
Et peut-être, au fil des chapitres, sentir qu’il est possible d’habiter une spiritualité qui ne te demande ni de t’amoindrir, ni de te dissocier.
Une spiritualité qui n’oppose pas. Une spiritualité qui relie.
Si cette manière d’entrer dans le mystère te ressemble, alors les ouvrages qui suivent ne seront pas de simples lectures. Ils deviendront des appuis.
Corinne De Leenheer
